第137章 金刚亥母 (第1/2页)
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菩萨蛮的境界,无限接近于半步金丹,或者说,其实她只是心境上差了一些,因为在欲望之海中摸爬打滚,经常操纵人心,偶尔会被迷失本心本性,因此,哪怕她天资再高,慧根再超凡,福报再深厚,仍旧不能真正成为初果罗汉尊位。
纵然是天人之姿,想荣登圣位,亦是无比艰难。
不过,菩提阁的修行,又偏向于入世,想要以它们的方式去“普度众生,拯救世人”,因此亦可以参照“菩萨道”的境界次第。
菩萨道和罗汉道,是梵智教两种修行体系。北传梵智教与南传上座部的说法也有差异,两大体系,在某些说法上是有矛盾的,有时还会互相贬低一下。
罗汉道分四果(四类圣者,还可叫入流、一来、不来、阿拉汉),菩萨道则分十地(欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法
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